السيد هاشم البحراني

132

البرهان في تفسير القرآن

5170 / [ 2 ] - ابن بابويه ، قال : حدثنا أبي ، قال : حدثنا أحمد بن إدريس ، عن محمد بن أحمد بن يحيى ومحمد بن علي بن محبوب ، عن محمد بن عيسى بن عبيد ، عن صفوان بن يحيى ، عن إسماعيل بن جابر ، عن رجاله ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) : في قول الله عز وجل : * ( ذلِكَ يَوْمٌ مَجْمُوعٌ لَه النَّاسُ وذلِكَ يَوْمٌ مَشْهُودٌ ) * . قال : « المشهود : يوم عرفة ، والمجموع له الناس : يوم القيامة » . 5171 / [ 3 ] - وعنه ، قال : حدثنا محمد بن الحسن ، قال : حدثنا الحسين بن الحسن بن أبان ، عن الحسين بن سعيد ، عن النضر بن سويد ، عن محمد بن هاشم ، عمن روى عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : سأله الأبرش الكلبي عن قول الله عز وجل : وشاهِدٍ ومَشْهُودٍ ) * « 1 » . فقال : أبو جعفر ( عليه السلام ) : « وما قيل لك ؟ » فقال : قالوا : الشاهد : يوم الجمعة ، والمشهود : يوم عرفة . فقال أبو جعفر ( عليه السلام ) : ليس كما قيل لك ، الشاهد : يوم عرفة ، والمشهود : يوم القيامة ، أما تقرأ القرآن ؟ قال الله عز وجل : * ( ذلِكَ يَوْمٌ مَجْمُوعٌ لَه النَّاسُ وذلِكَ يَوْمٌ مَشْهُودٌ ) * » . 5172 / [ 4 ] - العياشي : عن محمد بن مسلم ، عن أحدهما ( عليهما السلام ) ، قال : في قول الله عز وجل : * ( ذلِكَ يَوْمٌ مَجْمُوعٌ لَه النَّاسُ وذلِكَ يَوْمٌ مَشْهُودٌ ) * . قال : « فذلك يوم القيامة ، وهو اليوم الموعود » . قوله تعالى : * ( يَوْمَ يَأْتِ لا تَكَلَّمُ نَفْسٌ إِلَّا بِإِذْنِه فَمِنْهُمْ شَقِيٌّ وسَعِيدٌ فَأَمَّا الَّذِينَ شَقُوا فَفِي النَّارِ لَهُمْ فِيها زَفِيرٌ وشَهِيقٌ خالِدِينَ فِيها ما دامَتِ السَّماواتُ والأَرْضُ إِلَّا ما شاءَ رَبُّكَ إِنَّ رَبَّكَ فَعَّالٌ لِما يُرِيدُ وأَمَّا الَّذِينَ سُعِدُوا فَفِي الْجَنَّةِ ) * - إلى قوله تعالى - * ( غَيْرَ مَجْذُوذٍ ) * [ 105 - 108 ] 5173 / [ 1 ] - الحسين بن سعيد الأهوازي ، في كتاب ( الزهد ) : عن النضر بن سويد ، عن درست ، عن أبي جعفر الأحول ، عن حمران ، قال : قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام ) : إنه بلغنا أنه يأتي على جهنم حتى تصفق أبوابها . فقال : « لا

--> 2 - معاني الأخبار : 298 / 1 . 3 - معاني الأخبار : 1 : 299 / 5 . 4 - تفسير العيّاشي 2 : 159 / 65 . 1 - كتاب الزهد : 98 / 265 . ( 1 ) البروج 85 : 3 .